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温馨提示：(四)流傳情況。《全宋詩》所錄吟及《渭城曲》的作者，從生活時代看，最早是宋祁，最晚的是何應龍。宋祁(998-1061)字子京，開封雍丘(今河南杞縣)人。仁宗天聖二年進士。何應龍生平事跡不詳。據《兩宋名賢小集》卷三壹五、《西麓詩稿》卷首、《宋詩略》卷壹五、《宋元學案》卷二五《參議陳西麓允平先生》等資料可定為宋末元初人。何應龍詩今存48首，均為七絕。其《有別》詩雲：“樓上佳人唱《渭城》，樓前楊柳識離情。壹聲未是難聽處，最是難聽第四聲。”可知《渭城曲》在宋代的歌唱未曾中斷，但詩中歌吟較多者主要集中在北宋，尤其是仁宗、神宗、哲宗三朝。從詩人的歌吟亦可見出，《渭城曲》作為壹首經典“古曲”，隨時代演變，會唱的人越來越少了。劉敞在他的詩中發出“舉世幾人歌《渭城》”的感嘆。梅堯臣、韓維等人聽《渭城曲》寫於詩，並特意加以註明，說明這樣的歌唱在當時已屬罕事。在記譜還不發達的宋代，歌曲的傳唱依然以口耳相傳為主，可以說，歌唱者的命運決定著歌曲的存亡。江鄰幾於仁宗嘉祐六年(1060)去世。韓維享年83歲，也於哲宗元符元年(1098)謝世。杜植生卒年未詳，設若與韓維壹般高壽，在哲宗時也離世了。隨著這批善歌者的先後去世，到哲宗熙寧十年(1077)，蘇軾得“古本《陽關》”時，文士階層歌唱《渭城曲》的情形大概已是“除卻膠西不解歌”了。

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